本事与脾气：组工干部必修的另一种“辩证法”
发布时间：2008-11-27 10:17:00 访问次数: 交通运输部南海救助局组织处 王保军 信息来源：中国共产党新闻网
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但凡人都有点脾气，有好有坏；但凡干部都有点本事，有大有小。本事人不见得成功，成功也不全靠本事，古今屡见不鲜，但绝不能靠发脾气生存。古人说的好：“做事靠能力，功名靠器宇”。组织部门是“特殊的部门”，组工岗位是“特殊的岗位”，组工干部是“特殊的材料”。这种特殊，既是讲它的特殊职能，同时也是讲它的特殊要求。笔者认为，在诸如讲党性、重品行、做表率的规范与诉求外，组工干部还要修好另一种“辩证法”——本事与脾气。
清代中兴名臣曾国藩将人分为四类：第一类是有本事有脾气的；第二类是有本事没脾气的；第三类是没本事没脾气的；第四类是没本事有脾气的。在这四类人中，顶数没本事没脾气的人活得自如，像路边的小花，该开花就开花，该落叶就落叶，引不起别人的注意，对别人从来构不成威胁。最倒霉的要数没本事有脾气的人，前行的路上基本上是荆棘丛生。而有本事有脾气的人，经常处在显要位置，也就最容易被诋毁，最容易遭遇暗箭，脚下之路也往往坎坷泥泞。有本事没脾气的人，虽然活得窝囊，但常常能够获得成功。他认为这四类人都不可学，要学就学那种有本事、有脾气而又没脾气的人，即该有脾气的时候就有脾气，不该有脾气的时候一点脾气也没有。
台湾学者南怀瑾先生比较推崇曾国藩的识人功夫，他在《论语别裁》中也有一段关于脾气的论述，精彩而有趣。他说：“上等人，有本事没有脾气；中等人，有本事也有脾气；末等人，没有本事而脾气却大。”大本事的人，心胸海样阔，能容天下事，也就无从谈脾气。无本事的人，自以为很了不起，稍不如意就怨天尤人，常常有大脾气。而大多数的人都是有点本事又有脾气之人，都有一个加强修养以驾驭自己脾气的问题。
笔者认为，对作为特殊部门、特殊岗位、特殊材料的组工干部来说，比别人容易发脾气。一则遇到的麻烦事多，处于矛盾冲突的焦点上，难免有不随人愿的时候，也就常有发脾气的由头。二则工作岗位的特殊性，让其有条件发脾气。当然，组工干部属于那种容易发脾气，又最不该发脾气的人。一失风度。脾气一上来，怒发冲冠，面红耳赤，语无伦次，平时谦谦君子温文尔雅，此时却如好斗公鸡，有失形象。二办傻事。脾气是情绪化的极端表现，情绪走向极端则理智趋于最低点。情绪化处事，不办傻事蠢事才怪。一旦心平气和，悔之晚矣。“拔掉钉子留下疤”的故事告诉我们一个简单而深刻的道理：粗暴的发脾气，像是在木板上钉钉子，虽然痛快，但拔起钉子后，木板所受的伤痕却永远存在。我们身边就有很多这样活生生的例子，教训十分深刻，有的也令人痛惜不已。三伤身体。中医云，郁气伤肝。脾气大，对身体百害而无一利。“刀伤好治，口伤难医”；“坏脾气犹如一条恶狗，一不小心放出来便会伤人”；“发怒常常以愚蠢开始，以后悔告终”……这些至理名言，也从一个侧面让人明白了林则徐高悬“制怒”二字的深刻寓意。可见，做一名合格的组工干部，首先要管好自己的脾气。普通人有时发发脾气不失为一种心境的自然流露和适当宣泄，而组工干部却不能逞一时之快。
驾驭脾气，乃心性修养，要看人的学识、涵养、品行、经验和阅历等。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。要修练到不发脾气或基本不发脾气的境界，达到“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”的潇洒、“笑看庭前花开花落，信观长空云卷云舒”的从容和“陋室之中，但见群书满架；红尘深处,偏能心如止水”的飘逸，实非一日之功。据说有一次，宋代大学问家苏东坡学禅有所领悟，觉得心智洞明，了无杂念，遂铺笺挥笔，写了一首诗：“稽首天外天，豪光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”由诗中看来，自己已俨然成佛，不仅佛光普照大地，而且佛性坚定如磐石，连八风（得、失、谤、扬、赞、嘲、忧、喜）也吹不动了。苏东坡当下就差人过江去金山寺，将这首诗面交佛印禅师。佛印禅师在诗上批了“放屁”两字，交给来人带回。苏东坡气急如焚，遂渡江前往金山寺找佛印理论。船到了岸边，佛印找已伫立等待。苏东坡劈头便责问佛印：“我写的诗，你为何说是放屁！”佛印双手合十，轻描淡写地回答：“好一个‘八风吹不动’，怎么这么快就‘一屁打过江’了呢！”苏东坡顿悟：自己还是欠修炼。
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”“平天下”首先要“正心、修身”。组工干部要想改掉自己脾气急躁的弱点，就要加强党性锻炼、德性修炼，不断扩大心量，拓展心胸。1938年9月，陈云同志在延安抗日军政大学的演讲中，提出组工干部应该做到：了解人、气量大、用得好、爱护人。其中气量大，就是有一种宽容心。气量作为人的一种性格特征，虽然同气质有一定关系，但主要还是取决于其胸怀、修养。“心底无私天地宽”，心中经常想着别人，少计较个人的利害得失，就能成为一个气量宏大的人。不心怀妒忌，能赏人之长;不求全责备，能容人之短;不因噎废食，能恕人之过。赏人之长，就要思贤若渴，从善如流。容人之短，就要树立“尺有所短，寸有所长”的观念。恕人之过，是一种胸怀。对待人的过失，应具体问题具体分析，绝不可一棍子打死。帮别人开启一扇窗户，也就是让自己看到了更加完美的天空。
组工干部要有“吾日三省吾身”的自我解剖和深度反思精神。古代儒家倡导的“慎独”，以自省为起点，强调道德修养要在“隐”和“微”上下功夫。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中引用了“慎独”一词并赋予新意，他指出：对于认真进行道德修养的共产党员来说，“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。”无数革命前辈，正是靠这种高度自觉的慎独精神，给后人留下了“清白于世，忠诚一身”的光辉典范。对具有高度党性的组工干部来说，不仅要做到古人所说的“慎独”，更要身体力行践行“十慎”，即慎始、慎终、慎权、慎欲、慎内、慎友、慎微、慎言、慎断、慎威。
组工干部要以乐观积极的心态、厚德载物的精神和海纳百川的气魄，做好本职工作，争当党员干部排头兵。一个人的处事态度折射出人的涵养。组工干部为人处事要大义、大度、大方、大气：谦虚谨慎，方圆有度；大事讲原则，小事讲风格。这样，才能成为“大写”的人，才能服从服务于党委工作大局，才能服务好党员、干部、人才和群众，从而充分体现组织部门干部之家、党员之家、人才之家的亲和力，让自己成为使他人快乐的人、令他人尊重的人、教他人信赖的人，进一步树立组工干部可信、可靠、可敬、可亲形象。
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