发布时间：2010-04-02 08:13:15 访问次数: 佚名 信息来源：中国共产党新闻
-
“老好人”，是指那些遇事不辨是非，不讲原则，唯求和气，但思安顺的人。这样的人被孔子斥为“乡愿，德之贼也”，也就是败坏道德的窃贼。据说，历史上最早获得“老好人”称谓的是东汉末年的司马徽。此人无论别人说什么、怎么说，他都曰之为“好”，因而获得了“好好先生”的称号。“老好人”之类的官员或干部，古即有之，今仍不绝。他们常常在问题面前不吭声，既不愿谈论自己的意见主张，更不愿对别人展开必要的批评，一味听之任之，处处善哉善哉，搞调和主义，热衷于你好、我好、大家好。
那么，“老好人”干部为什么源源不绝呢？产生“老好人”干部的原因又有哪些呢？分析起来，择其大端有如下几个方面：
一是思想文化根源。
几千年来，中国传统文化中的处世哲学一方面总是教诲人们要明哲保身，温文持成。逢人应带三分微笑，“只说好，不说坏”，大家自然不会怪；处事务须瞻前顾后，“多种花，少栽刺”，留着人情好办事。而另一方面则又告诫人们，“木秀于林,风必摧之；堆出于岸,流必湍之；行高于人,众必非之”，因而要千方百计地使自己磨平棱角，力求平庸，混同一般。正是在这种思想指导下，“老好人”干部信奉“事不关己，高高挂起”的原则，非功即为安，无过便是福，气定神闲过日子，绝不狗拿耗子多管闲事。他们往往讨乖卖巧、圆滑练达，一切言行力避非议，以博得大家对自己的好感。深受中国传统文化这种处世哲学浸润的“老好人”干部，绝没有进取创新的气概，而情愿保有虚与委蛇的心态。因此，凡是在“老好人”干部当政的地方，循规蹈矩，山河依旧，注定丧失希望，不可能出现新措施、新发展、新面貌。
二是政治体制根源。
众所周知，传统社会主义政治体制的特征是权力高度集中，而且不受任何制约，由此形成了“家长制”、“一言堂”的政治格局。在高度集权和“家长制”、“一言堂”的格局下，干部之间的关系悄然演变成对“一把手”的人身依附，形成了“君臣关系”、“猫鼠关系”。面对着“一把手”，其他的干部只能把“绝对服从”、“唯命是从”作为普遍、可行的行为方式选择。改革开放以来，虽然高度集权的政治体制受到了冲击、得到了调整，但是还留有相当的痕迹、印记，近年来在一些地方甚至得到了固化。由于“一把手”仍然掌握着“绝对的权力”，其余的干部不敢触犯“龙颜”，就只能顺着他的意志走，少说为佳，做起“太平官”来。也许有人会说，那些处在各级“一把手”位置上的干部总不至于成为“老好人”干部吧，只要这些“一把手”有能力、有魄力不就行了？其实也不见得，因为“一把手”的上面还有“一把手”。比如乡镇党委“一把手”，上面就有县委“一把手”，县委书记上面也有“一把手”，上面的上面还有“一把手”。他们见了上级“一把手”，唯唯诺诺，不敢出声，也要设法逢迎上级“一把手”，也得跟着上头当配角、跑龙套，否则，日子也好过不了多少。
【1】 【2】 【3】
湘公网安备 43072502000244号